Я отправился в 7-дневный тихий сеанс медитации, и это то, что я узнал

Если слова «отступление от медитации» вас пугают, вы не одиноки. Я был испуган, мягко говоря, при мысли о том, чтобы сидеть молча в течение нескольких дней подряд, отключаясь от внешнего мира, ставя перед собой голову. Чтобы сделать вещи, возможно, еще более устрашающими, я раньше никогда не медитировал, то есть, если мы не считаем моменты преднамеренного дыхания, которые мы практикуем во время занятий йогой.

Почему я должен подчиниться чему-то столь же интенсивному, как семидневное молчаливое отступление от медитации, спросите вы? Было бесчисленное множество причин, по которым мне было любопытно создать практику для себя, от повышенного внимания, которое оно дает обещанию управлять тревожностью намного лучше. И так как я очень привык к тому, чтобы приближаться к вещам со всем или ничего, я знал, что интенсивное отступление поможет мне начать свою практику. Вероятно, я должен отметить, что я отправился в это отступление на полдня через двухмесячную прогулку по альпинизму в Юго-Восточной Азии, так что я уже был в каком-то личном «путешествии» и хотел, чтобы медитационное отступление сделало весь опыт незабываемым на 100%.

Я остался в храме Doisuthep в Чиангмае, Таиланд, где я практиковал медитацию в стиле Випассаны. Випассана означает «ясно видеть», и практика сосредотачивается вокруг идеи, что внутри нас самих и в окружающем нас мире вещи неопределенны, неудовлетворительны и неконтролируемы. Поскольку цель Випассаны состоит в том, чтобы выровнять тело и разум с помощью медитации, вы сосредотачиваетесь на определенных частях своего тела, медитируя, вместо того, чтобы повторять мантру в своей голове или слушать управляемую медитацию, как в других формах медитации.

Что ожидать при отступлении от медитации:

При регистрации они вручили мне список строгих правил с правилами, не говорящими с другими медитаторами, без еды твердой пищи после 12 часов вечера, без чтения, письма, прослушивания музыки или использования Интернета (хотя телефоны разрешались на самолете режим для использования в качестве медитационных таймеров).

В моем ежедневном графике было что-то вроде этого: 5-часовое пробуждение, сопровождаемое 30-минутным разговором дхаммы, данным нашим преподавателем буддийского монаха, перерыв на завтрак, утренние медитации, обед, дневные медитации, индивидуальные проверки с монахом, еще одна вторая медитация, вечерняя песня, одна последняя медитация в вечернее время и в постели к 9 часам. Каждое сеанс медитации состоял из одной медитации для ходьбы, за которой следовала одна сидячая медитация. Когда я приехал, каждый из моих ходячих и сидячих частей продолжался 15 минут, и к тому времени, когда я ушел, я завершал их с 25-минутными интервалами (почти час прямой медитации!).

Через неделю я отошел от центра отступления с ценным пониманием и обновленной ясностью ума, но не без моей справедливой проблемы. Продолжайте читать, чтобы узнать удивительные вещи, которые я узнал из своего семидневного бездумного медитационного отступления вместе с неизбежными взлетами и падениями.

Сначала вы почувствуете глупость.

Единственная неудобная вещь, которую я не планировал? Сначала почувствовать себя немного неловко. Я подготовился ко всем этим большим умственным препятствиям от реальной медитации, но когда дело дошло до поселения в центр отступления, я признаю, что я чувствовал себя немного неуверенно. Тишина, в то время как большую часть времени утешила, была немного неловкой во время еды, когда я был не уверен, что попросить кого-нибудь передать соль. И тогда я чувствовал себя глупо, когда нам приходилось следовать буддийской традиции кланяться перед монахом и любым изображением или статуей Будды. Хотя само отступление было светским, мы соблюдали эти традиции из уважения, потому что центр отступления был частью более крупного буддийского храма. Тем не менее, поклоны и особенно пение на иностранном языке сначала чувствовали что-то, кроме естественного.

Возможно, вам захочется уйти раньше запланированного. Борьба с этим чувством.

Каждое утро Дхарма беседует и перед завтраком я поднимаюсь по главному району храма, чтобы посмотреть восход солнца над городом Чиангмай. Утром, как это, все это стоило.

Я не буду лгать, у меня были бесконечные жалобы вначале. Посыльный 5 утра был, по общему признанию, жестоким. У меня болит спина, мои ноги заснули во время каждой сидящей медитации, и я был так расстроен в течение первых нескольких дней, что чуть не ударил точку прорыва на третий день. Ключевое слово здесь почти . Я, конечно, никогда не развлекал мысль о том, чтобы покинуть отступление до того, как мои семь дней поднялись, что было достаточной мотивацией для меня.

Вы узнаете, каковы ваши пределы.

Я пропустил вызов четвертого дня, и как только мои планы сна и еды совпали с отступлением, я наслаждался облегчением того, как велики пять и шесть дней. На самом деле так здорово, что я почти пробыл 10 дней. Что меня задержало? К сожалению, еда! Я сожалею об этом, потому что мое пребывание было совершенно бесплатным, так как центр отступления был основан на пожертвованиях, поэтому у меня мало оснований жаловаться. Но тем не менее, он научил меня, каковы были мои физические пределы. Я мог справиться с ранним утром, несмотря на отсутствие кофеина, мороз-холодный душ и даже нахождение случайной пугающей, но безвредной ошибки в моей комнате. Но этой девушке нужно больше, чем белый рис и переваренные овощи, чтобы оставаться вдохновленными.

У вас уже есть все в вас, чтобы преуспеть.

Основная пагода в храме освещалась ночью.

Так ясно, что отступление бросило мне вызов так, как я этого не ожидал. Но первое, что я узнал из этого опыта, было то, что у меня на самом деле уже были все инструменты, необходимые для медитации, и все, что нужно, - это структура отступления, чтобы подтолкнуть меня. В этой программе мы научились медитировать. Нам не были даны подробные инструкции.

Я сравнил медитацию с тем, как я себя чувствую. Во-первых, это так сложно и сложно, поэтому вы даже не пытаетесь сделать некоторое время, но затем, когда вы заставляете себя делать это в течение длительного периода времени, вы проталкиваетесь от определенной точки разлома и, наконец, добиваетесь успеха. Часть инструкции, которую нам давали, заключалась в том, чтобы заметить, куда идет ваш ум, когда он начинает дрейфовать во время сеанса медитации. Какие мысли возникают? Что удерживает вас от сосредоточения? И вместо того, чтобы судить эти мысли, просто обратите внимание на них. Да, речь идет о том, чтобы быть нежным с вашими мыслями, но, что еще важнее, это научило меня лучше понимать, как работает мой собственный ум (что требуется большинству людей, чтобы понять).

И, наконец, к концу моих семи дней в Дойсутепе я искренне чувствовал себя настолько связанным с моими собственными психическими процессами, что произошло самое странное. Во время одной из моих последних нескольких медитаций на шестой день я почувствовал это излияние любви к моим друзьям и семье почти из ниоткуда. Вместо того, чтобы высвободить мысль и сосредоточиться на моей медитации, как я и предполагал, я представил себе, что каждый из них обнимает, прежде чем продолжить свою практику. Когда я включил телефон после отступления, мой почтовый ящик был залит сообщениями от людей, о которых я думал. Они все говорили, что они чувствуют эту напряженную связь и пропустили меня даже больше, чем обычно (за последние несколько дней я путешествовал за границу более месяца). Все, о чем я говорю, я принимаю это как не случайно.

Если бы вы когда-либо думали о том, чтобы отправиться в медитационное убежище, я надеюсь вдохновить вас на это. Для меня это был исключительно позитивный опыт, и в конечном итоге выгоды полностью перевешивали проблемы. Но даже если отступление слишком для вас прямо сейчас, вы все равно можете прочитать о том, как медитировать, если вы не знаете, с чего начать.